L’Artista che c’è in te

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Pare si possa ricondurre la parola Arte  alla radice linguistica ar- che significa, in Sanscrito, andare verso, fare, produrre.

Anche i latini utilizzavano la parola Ars per indicare l’abilità nello svolgere un’attività, la capacità di fare in modo armonico.

Secondo la derivazione linguistica, quindi, Artista è colui che ha, in primo luogo la volontà – e in seguito la capacità – di fare bene, di fare in modo armonico.

C’è chi riesce ad agire dando spazio all’Artista, chi riesce a farlo qualche volta, chi lo faceva un tempo e ora non riesce a farlo più

Gli eventi di vita, infatti, possono influenzare la percezione di sé rendendo dimentichi delle proprie attitudini, desideri, sogni, abilità, guastando le relazioni, riducendo gli interessi, spegnendo le inziative e il coraggio

E’ quì che serve ricordarsi (o farsi ricordare) di far emergere l’Artista.

“Indipendentemente dal lavoro che svolge, qualsiasi persona in cui si nasconda un artista diventa una creatura piena di inventiva, di spirito di ricerca e di audacia, che esprime se stessa. Diventa interessante per gli altri, porta turbamento e scompiglio, illumina e apre nuove vie per una più profonda comprensione delle cose. Dove il non-artista chiuderebbe il libro, questa persona invece lo apre e dimostra che possono esservi altre pagine.” R. Henri, The Art of Spirit, 1923. J.B Lippincott, Philadelphia.

Nella tua vita, come puoi far emergere l’Artista?

Di quali altre pagine della tua storia puoi dimostrare l’esistenza?

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Dott.ssa Francesca Fontanella

fontanella.francesca@gmail.com

La Stella del Mattino e la Stella della Sera

Le immagini del collage sono tratte da MorgueFile.com e Meteoweb.eu

 

All’alba, verso Est, si può vedere in cielo la Stella del Mattino.

Al tramonto, verso Ovest, si può vedere in cielo la Stella della Sera.

Tante le narrazioni, le storie, i miti che si sono susseguiti nel tempo; diversi i nomi che le due stelle hanno assunto nell’antichità: Fosforo e Espero per i Greci, Lucifero e Vespero per i Latini.

In realtà, la Stella del Mattino e la Stella della sera sono lo stesso corpo celeste: Venere.

“Dev’essere stato un grande momento, quando qualcuno si accorse che la Stella del Mattino e la Stella della Sera erano lo stesso corpo celeste!” (Cit. Odifreddi, P., 2010. C’è spazio per tutti. Mondadori)

Mi piace molto utilizzare questa metafora nella pratica clinica.

Accade che si dubiti rispetto alla direzione di vita da prendere, sulle scelte da fare, che ci si senta divisi. Come si fosse costituiti da parti distinte, inconciliabili tra loro ed una delle due dovesse avere la meglio sull’altra.

La scoperta di poter conciliare le parti in un’entità unica spesso è una sorpresa.

Da questa sorpresa inizia un nuovo viaggio.

“Espero è Fosforo” (Cit. G.Frege)

Vi è identità di due termini la cui forma è diversa.

Dott.ssa Francesca Fontanella

fontanella.francesca@gmail.com

Musica Jazz e Psicologia

Immagine tratta da Wikia

 

Cos’hanno in comune Jazz e Psicologia?

La risposta è:

“Richiedono la capacità di usare

la propria Competenza e le proprie Conoscenze tecniche con

Improvvisazione”.

D’accordo, non solo il jazz, anche altri generi musicali hanno sdoganato l’improvvisazione  negli assolo delle esecuzioni sul palco dei concerti; e anche il teatro richiede lo stesso tipo di Improvvisazione…

Per scrivere di Improvvisazione mi piace più di tutte, però, la metafora del jazz.

Immagine modificata da MorgueFile

 

L’Improvvisazione, nella musica, è un’attività che richiede di produrre stringhe sonore  senza seguire uno spartito.

Ci sono diverse modalità di improvvisazione:

• L’Improvvisazione libera, cioè una creazione che non fa riferimento a regole o armonie;
• L’Improvvisazione su schema, cioè una creazione eseguita sulla base di regole. Gli esecutori scelgono un’armonia di partenza e su di essa elaborano le variazioni in modo personale, integrato al contesto e alla musica prodotta dagli altri.

Così lo psicologo. O, per lo meno, lo psicologo preparato, dato che per improvvisare – in qualunque settore – ci vuole una massiccia dose di padronanza della materia.

La psicologia, pur fondando i suoi interventi su basi teoriche salde e sull’utilizzo di tecniche specifiche (lo spartito), richiede di adattare  gli accordi e il ritmo e di elaborare variazioni.

La Psicologia richiede la capacità di agire l’Improvvisazione Consapevole e Preparata, come la Musica Jazz.

Dott.ssa Francesca Fontanella

fontanella.francesca@gmail.com

 

 

La magia delle domande

C’è qualcosa di magico nelle domande.

Domande corte, domande lunghe, aperte, chiuse, articolate, semplici, di cui non si conosce la risposta o la si immaginava diversa.

Domande poste al momento in cui calzano a pennello, che fanno fermare a riflettere, domande al posto sbagliato, domande non ascoltate, non capite.

Domande che sorprendono.

C’è qualcosa di magico nelle domande, che attribuisco alla loro capacità di connettere  parole, pensieri, emozioni, esperienze, sogni, valori …

Una domanda tira l’altra

Ponendo domande si noterà che l’una tira l’altra. Una volta che si è imparato a fare domande, non ci si ferma più 🙂

A cosa serve fare domande?

Imparare a fare domande permette di esplorare i mondi degli altri, di conoscere meglio le persone che ci sono accanto e lasciarsene stupire.

Come imparare a fare domande?

Coltivando la curiosità, non accontentandosi delle risposte, lasciando aperta la possibilità che vi siano risposte alternative alla propria da conoscere.

A chi si possono porre domande?

Ai bambini, ai ragazzi, agli adulti, agli anziani. Non è importante il livello di scolarizzazione.

 E’ utile auto-porsi delle domande?

E’ molto utile auto-porsi delle domande: consente di narrare le proprie storie di vita, notare i punti di forza, fare tesoro delle debolezze e, in definitiva, amarsi di più.

“Ogni volta che facciamo una domanda, generiamo una possibile versione di vita.” David Epston

La qualità di vita dipende, anche, dalle domande che ti poni.

Dott.ssa Francesca Fontanella

fontanella.francesca@gmail.com

Immagini webnews.it e MorgueFile.com

 

 

Psicologo: due leggende metropolitane

Vi sono due leggende metropolitane contrastanti rispetto alla figura dello psicologo: l’una lo dipinge come un professionista “che cura i matti”, l’altro come un professionista che ascolta e offre consigli.

Sono solo leggende. Leggende metropolitane.

Punto Uno. Lo psicologo non cura i matti. Premetto che, dal punto di vista della psicologia, anche la parola “matti” necessiterebbe di una riflessione, ma non tergiversiamo. Questa leggenda nasce dalla confusione tra il ruolo dello psicologo e del medico psichiatra. Lo psichiatra ha il compito di prendersi cura, da un punto di vista medico, della psicopatologia. Lo psichiatra può somministrare farmaci e alcune forme di psicopatologia richiedono un supporto farmacologico, per lo meno in fase acuta. La fase acuta è quella in cui i sintomi sono molto evidenti e possono far assumere comportamenti che, nel tempo, sono stati definiti “matti”. Sebbene la cura farmacologica possa essere abbinata ad un supporto psicologico o ad una psicoterapia, è necessario l’intervento del medico psichiatra per il monitoraggio dell’andamento della patologia (in alcuni casi irreversibile).

Punto Due. Lo psicologo non si limita ad ascoltare e non offre consigli. No, non offre consigli. La motivazione è meravigliosamente etica e rispettosa dell’individualità di ciascuno. Uno psicologo che offra consigli, li offrirebbe secondo la sua mappa e visione del mondo che, non necessariamente, è quella della persona che si è rivolta a lui. Il compito dello psicologo è interessarsi alla storia della persona consentendole di riconoscere parti di sé dimenticate, ricostruire un’identità basata sulla fiducia in se stessi, prendere decisioni consapevoli in una direzione unica e personale. Lo psicologo permette alla persona di vivere a modo suo e la aiuta a ottimizzare  e valorizzare la sua storia. Senza interferire.

Lo psicologo non si limita, nemmeno, ad ascoltare. Il lavoro dello psicologo è un lavoro che richiede cura e precisione, attenzione e flessibilità e, soprattutto, tanto, tanto studio e formazione.

Le tecniche psicologiche sono materiale da maneggiare con cura.

Le persone vanno seguite con cura.

Fragile. Handle with care.

 

Dott.ssa Francesca Fontanella

fontanella.francesca@gmail.com

 

 

 

 

Meditazione e Rilassamento: solo una moda?

La diffusione di conoscenze tramite la rete, ha reso accessibili, a gran parte delle persone , informazioni per la cura di sé e della propria salute.

Ho notato interesse per tecniche apparentemente lontane dal mondo della psicologia, in particolare Mindfulness e Tecniche di Rilassamento.

Scrivo “apparentemente” perché, nella pratica psicologica vengono usate da molti anni le tecniche di rilassamento e, da qualche anno, i fondamenti di Mindfulness.

Facciamo un pò di chiarezza.

Le tecniche di rilassamento nascono in ambito medico, con l’obiettivo di ridurre tensioni e dolori e facilitare il recupero del paziente. Tra le tecniche di rilassamento, le più note sono il Rilassamento Progressivo di Jacobson e il Training Autogeno di Schultz.

La psicologia ne ha accolto l’efficacia e applica le regole del rilassamento in tutte le situazioni in cui vi è la necessità di uno strumento pratico per la gestione di emozioni intense (ansia, rabbia, paura, gelosia…). Le tecniche di rilassamento sono utili, ad esempio, per chi svolge prestazioni in pubblico (sportivi, musicisti, attori, relatori…), per chi deve affrontare una prova (un esame, un colloquio di lavoro, un intervento chirurgico….), per chi soffre di alcuni tipi di paure specifiche (ad esempio la paura del dentista), per chi si sente sotto stress.

Imparare ad utilizzare le tecniche di rilassamento consente alla persona di avere uno strumento di benessere psicologico da utilizzare in autonomia. Scegliere di imparare queste tecniche presso uno studio di psicologia permette di abbinare alla pratica di rilassamento uno spazio di ascolto e di conoscenza di sé. Il risultato di questo lavoro combianto è una cassetta degli attrezzi variegata in cui trovare strumenti e strategie diversificate da utilizzare in base alle circostanze, al proprio stato umorale e cognitivo, alle proprie emozioni del momento.

La Mindfulness è un’altra cosa. La Mindfulness e la traduzione del Buddihismo per gli occidentali, pertanto ne mantiene i significati meditativi senza mantenerne quelli spirituali e religiosi. L’utilizzo della Mindfulness in psicologia è discussa. Alcune pratiche meditative, infatti, ben si adattano al setting psicologico, aumentando la consapevolezza di sé, la capacità di stare nel presente e, talora, il rilassamento. Tuttavia, non si tratta di pratiche di rilassamento (possono essere, al contrario, stancanti!) e richiedono molto allenamento ed impegno nel quotidiano. La pratica Mindfulness meditativa è diversa dalla pratica Mindfulness utilizzata nello studio dello psicologo, non fosse altro che per i fini diversi.

Detto ciò… torniamo al titolo di questo articolo: Meditazione e Rilassamento: solo una moda?

No. Meditazione e Rilassamento, per quanto vadano di moda, non sono solo una moda.

Sono ottimi strumenti di benessere, purché si sia consapevoli del tipo di strumento che si sta usando, dei propri obiettivi e del tipo di risultato che essi possono offrire.

Sono strumenti da usare con accuratezza e prudenza: non sono adatti a tutti e, in alcuni casi, possono avere degli effetti collaterali. Per ovviare a questo aspetto, è saggio non far da sé e rivolgersi ad un professionista che sappia guidare all’apprendimento delle tecniche e, soprattutto, monitorarne l’adeguatezza alla situazione psicofisica del cliente.

Dott.ssa Francesca Fontanella

fontanella.francesca@gmail.com

 

Cliente o Paziente?

Sembrerà una sottigliezza, un vezzo linguistico, eppure è importante.

La parola “paziente” evoca malattia, la parola “cliente”, no.

In psicologia clinica, si utilizzano indifferentemente i due termini sia che la persona soffra di un disturbo psicopatologico, sia che chieda un sostegno per una situazione specifica e circoscritta, legata ad eventi di vita.

Nella mia pratica lavorativa, prediligo il termine “cliente” che libera la persona dall’impressione di avere qualcosa che non va.

A dirla tutta, preferisco ancora più la parola “persona”…e ancora di più la parola “storia”.

Clienti, Persone, Storie. Ogni Cliente è una Persona e ogni Persona può raccontare la sua Storia.

Da psicologo, seguo le Storie, mi interesso delle narrazioni, aiuto e supporto ognuno a creare narrazioni di sé alternative, qualora non sia soddisfatto della sua storia, e a riconoscere valore alle narrazioni di sé che ama.

Dott.ssa Francesca Fontanella – Psicologo

fontanella.francesca@gmail.com

 

La pratica narrativa

Lo psicologo si impegna, nel suo lavoro, ad esplorare il mondo dell’altro senza giudizio.

Lo scopo di questo impegno è allontanare il rischio di influenzare, con le sue opinioni personali, il mondo delle altre persone.

Questo è un aspetto molto delicato e merita attenzione. Lo psicologo è tenuto, secondo il Codice Deontologico degli Psicologi Italiani, a rispettare opinioni e credenze altrui, “astenendosi dall’imporre il suo sistema di valori”, appartenente alla sua sfera privata e alle sue esperienze di vita.

La pratica narrativa è un approccio al colloquio psicologico che protegge in modo estremamente etico il sistema di valori dei clienti, ponendo domande sulla base della narrazione della persona, senza interpretare la sua storia.

Le conversazioni terapeutiche affrontano il tema del disagio esplorandone i significati personali senza inquadrarlo in categorie diagnostiche (talora poco rappresentative della varietà delle storie umane).

Una conversazione terapeutica ha l’obiettivo di consentire la descrizione di situazioni e storie uniche, di far emergere i valori e le intenzioni della persona, di dare spazio ai suoi sogni e desideri e di valorizzarne il ruolo e l’impatto nella soluzione del problema.

La pratica narrativa predilige le domande alle risposte e riconosce che ogni situazione problematica ha, potenzialmente, un numero di soluzioni infinito. La soluzione attuata sarà quella più in linea al proprio sistema di valori e , pertanto, del tutto specifica e personalizzata.

Per approfondimenti:

White M. (1992). La terapia come narrazione, Roma: Astrolabio.

White M. (2007). Maps of narrative practice, New York: Norton & Co.

Ti suggerisco, anche, di leggere questo articolo (dotto) di un caro collega: Luigi Frezza. http://www.luigifrezza.it/2016/09/12/la-terapia-narrativa/